Hindi model paper : below we are going to update Hindi model paper 1 class 12 Bihar board with solution. you can download 12th Hindi simple paper 1 in free of cost.
Bihar board Hindi model paper set 1 class 12 : प्रत्येक वर्ष बिहार बोर्ड अपना नया मॉडल पेपर जारी करता है जिस से हमें परीक्षा की पूरी पैटर्न की जानकारी मिल जाती है और साथ ही उन मॉडल पेपर से बहुत सरे प्रश्न परीक्षा में पूछ लिया जाता है। इस से हमें यह पता चल जाता है की मॉडल पेपर हमारे लिए कितना जरुरी है तो इस लिए हम इस इस पोस्ट में बिहार बोर्ड हिन्दी का मॉडल सेट 1 को हल करेंगे जिसमे 100 ऑब्जेक्टिव प्रश्न रहेगा|
Bihar board Hindi model paper class 12 Set – 1
| INTERMEDIATE EXAMINATION – 2022 (ANNUAL) | ||
| MODEL SET – 1 | ||
| TIME :- 3 HOURS 15 minutes | FULL MARK – 100 | |
| समय :- 3 घंटे 15 मिनट | Hindi (हिन्दी) | पूर्णांक – 100 |
निर्देश : प्रश्न संख्या 1 से 100 तक प्रत्येक प्रश्न के चार विकल्प दिये गये हैं , जिनमें से एक सही है | आपको किन्हीं 50 प्रश्नों के उत्तर देने हैं | अपने द्वारा चुने गये सही विकल्प को ओ० एम० आर० शीट पर चिन्हित करें |
- सत्संग में किनकी अभिरुचि थी?
(A) तुलसीदास (B) सूरदास
(C) कबीरदास (D) जयशंकर प्रसाद
- “कठोर’ शब्द का विलोम होगा
(A) कुसुम (B) कली
(C) मुकुल (D) कोमल
- ‘शेष’ शब्द का विलोम होगा
(A) विशेष (B) अशेष
(C) द्वेष (D) अवशेष
- काशी में कितने वर्ष रहकर तुलसीदास विद्याध्ययन किए?
(A) 10 वर्षों तक (B) 15 वर्षों तक
(C) 18 वर्षों तक (D) 20 वर्षों तक
- शिव का उपासक कहलाता है
(A) शिवम् (B) शैव
(C) शिवत्व (D) शंकर
- जयशंकर प्रसाद का महाकाव्य है
(A) कामायनी (B) साकेत
(C) उर्वशी (D) मुकुल
- ‘दूषित’ शब्द का विलोम होगा
(A) प्रदूषित (B) गंदा
(C) स्वच् (D) मलिन
- ‘चिर-विषाद विलीन मन की’-किस कविता की पंक्ति है?
(A) पुत्र-वियोग (B) गाँव का घर
(C) तुमुल कोलाहल कलह में (D) हार-जीत
9.’घर’ शब्द का पर्यायवाची होगा
(A) निकेतन (B) तामरस
(C) नलिन (D) प्रभा
- “विराम’ का शाब्दिक अर्थ क्या होता है?
(A) ठहराव (B) चाल
(C) उठाव (D) क्रिया
- ‘उसने कहा था’ कहानी के कहानीकार कौन है?
(A) बालकृष्ण भट्ट (B) भगत सिंह
(C) चन्द्रधर शर्मा गुलेरी (D) रामधारी सिंह दिनकर
- “पढ़नेवाला’ शब्द में प्रत्यय है
(A) ला (B) ल
(C) वाला (D) आ
- ‘कौरव’ शब्द में प्रत्यय है
(A) रव (B) आ
(C) अ (D) औरव
- ‘दलविहीन लोकतंत्र’ किसके मूल उद्देश्यों में है?
(A) साम्यवाद (B) मार्क्सवाद तथा लेनिनवाद
(C) समाजवाद (D) अधिनायकवाद
- ‘पवन’ शब्द का संधि-विच्छेद है
(A)पो + अन (B) प + वन
(C) पा + वन (D) प + वान
- ‘उद्योग’ शब्द का सन्धि-विच्छेद है
(A) उद् + योग (B) उत् + योग
(C) उ + दयोग (D) उद + योग
- निम्न में से किस कहानी में ‘गैंग्रीन’ का उल्लेख है?
(A) उसने कहा था (B) रोज
(C) तिरिछ (D) रस्सी का टुकड़ा
- ‘वह कुल्हाड़ी से वृक्ष काटता है’ कारक है
(A) अपादान (B) सम्प्रदान
(C) कर्ता (D) करण
- ‘आनन्दमय’ शब्द कौन समास है?
(A) तत्पुरुष (B) अव्ययीभाव
(C) कर्मधारय (D) द्वन्द्व
- गाँधीजी की झोपड़ी को ………. ने जला दिया था।
(A) ग्रामीणों (B) युवकों
(C) एमन साहब के कर्मचारियों (D) छात्रों
21.’मुझे भी छात्रवृत्ति मिलती थी’ सर्वनाम है
(A) पुरुषवाचक (B) निजवाचक चयवाचक
(C)निश्चयवाचक (D) प्रश्नवाचक
- ‘उपकार’ शब्द में उपसर्ग है
(A) उ (B) उपका
(C) उप् (D) उप
- ‘सिपाही की माँ’ एकांकी के लेखक कौन है?
(A) रामधारी सिंह दिनकर (B) मोहन राकेश
(C) नामवर सिंह (D) उदय प्रकाश
- गंडक नदी का जल सदियों से
(A) शांत रहा है (B) चंचल रहा है
(C) गर्म रहा है (D) ठंडा रहा है
- ‘सच्चिदानन्द’ का संधि-विच्छेद है
(A) सच्चिदा + नन्द (B) सच्चिद + आनन्द
(C) सच्चि + आनन्द (D) सत् + चित + आनन्द
- लीडबेटर की नजर में जे० कृष्णमूर्ति क्या थे?
(A) राज्य शिक्षक (B) देश शिक्षक
(C) विश्व शिक्षक (D) गाँव शिक्षक
- ‘घाट-घाट का पानी पीना’ मुहावरा का अर्थ है
(A) बहुत अनुभवी होना
(B) बहुत यात्रा करना
(C) अनेक लोगों से मित्रता करना
(D) रोजगार के नए-नए अवसर तलाश करना
- ‘अशोक वाजपेयी’ का मूल निवास स्थान कहाँ है?
(A) सागर, म०प्र० (B) महासागर, मद्रास
(C) हिन्द, हिन्द महासागर (D) वाराणसी, उ०प्र०
- ज्ञानेंद्रपति ने कौन-सी कविता लिखी है?
(A) हार-जीत (B) गाँव का घर
(C) उषा (D) पुत्र वियोग
- ‘गला छूटना’ मुहावरे का अर्थ है
(A) डींग हाँकना (B) भटकना
(C) पिंड छूटना (D) परेशान करना
- ‘माथा ठनकना’ मुहावरा का अर्थ है
(A) भयभीत हो जाना (B) घबरा जाना
(C) हिम्मत आ जाना (D) अनिष्ट की आशंका होना
- मोपासाँ कहाँ के थे?
(A) इंग्लैण्ड (B) फ्रांस
(C) भारत (D) बर्मा
33.’दीवाली’ शब्द संज्ञा है
(A) जातिवाचक (B) व्यक्तिवाचक
(C) भाववाचक (D) समूहवाचक
- ‘पेशगी’ के लेखक है
(A) अंतोन चेखव (B) गाइ-डि-मोपासाँ
(C) दिनकर (D) हेनरी लोपेज
35.अर्थ के आधार पर वाक्य के मुख्यतः कितने भाग है?
(A) तीन (B) चार
(C) छह (D) आठ
36.’वह घर नहीं जाएगा’ वाक्य है
(A) निषेधवाचक (B) आज्ञावाचक
(C) प्रश्नवाचक (D) संदेहवाचक
37.’चेखव एक अतुलनीय कलाकार है’ ऐसा किसने कहा?
(A) लोपेज (B) लेव तोल्सतोय
(C) दिनकर (D) सभी ने
38.’अनुभव’ शब्द है
(A) स्त्रीलिंग (B) पुंल्लिग
(C) उभयलिंग (D) इनमें से कोई नहीं
39.’मनोविनोद’ शब्द कौन लिंग है?
(A) पुल्लिग (B) स्त्रीलिंग
(C) उभयलिंग (D) इनमें से कोई नहीं
40.’एक गिलास पानी लाओ’ वाक्य है
(A) प्रश्नवाचक (B) विस्मयादिबोधक
(C) आज्ञावाचक (D) इच्छावाचक
- ‘अर्द्धनारीश्वर’ का किस विद्या से संबंध है?
(A) निबंध (B) कहानी
(C) एकांकी (D) व्यंग्य
42.’रवीन्द्र’ का संधि-विच्छेद है
(A) रवि + इन्द्र (B) रवि + ईन्द्र
(C) रव + इन्द्र (D) रवि + ऐन्द्र
- जानने की इच्छा रखने वाले को कहते है
(A) जिज्ञासा (B) जिज्ञासु
(C) जिजीविषा (D) जानकार
44.जयशंकर प्रसाद किस वाद से संबंधित रचनाकार है?
(A) छायावाद (B) प्रगतिवाद
(C) प्रयोगवाद (D) नई कविता
45.’कवितावली’ के रचनाकार है
(A) जायसी (B) तुलसीदास
(C) कबीरदास (D) सूरदास
- जिस पुरुष की स्त्री मर गई हो
(A) स्त्री विहीन (B) पत्नीहीन
(C) विधुर (D) नारी विहीन
- ‘चिड़ीमार’ कौन-सा समास है?
(A) तत्पुरुष (B) कर्मधारय
(C) बहुब्रीहि (D) द्वन्द्व
- ‘साहित्य लहरी’ किनकी रचना है?
(A) जायसी (B) सूरदास
(C) कबीर (D) तुलसीदास
49, ‘प्रगति और समाज’ किनकी रचना है?
(A) बालकृष्ण भट्ट (B) नामवर सिंह
(C) दिनकर (D) चन्द्रधर शर्मा
- ‘एक लेख और एक पत्र’ के लेखक है
(A) मोहन राकेश (B) भगत सिंह
(C) उदय प्रकाश (D) अज्ञेय
51.”उसने कहा था’ शीर्षक का कहानीकार कौन हैं?
(A) चंद्रधर शर्मा गुलेरी (B) प्रेमचंद
(C) मोहन राकेश (D) यशपाल
- निम्नांकित में कौन ‘उसने कहा था’ शीर्षक कहानी का नायक है?
(A) बजीरा सिंह (B) लहना सिंह
(C) बोधा सिंह (D) हजारा सिंह
- ‘उसने कहा था’ किस प्रकार की कहानी है?
(A) धर्म प्रधान (B) चरित्र प्रधान
(C) भाव प्रधान (D) इनमें से कोई नहीं
- बालकृष्ण भट्ट ने किस पत्रिका का संपादन किया?
(A) धर्मयुग
(B) समालोचक
(C) काशी नगरी प्रचारिणी पत्रिका
(D) हिन्दी प्रदीप
55.बालकृष्ण भट्ट की रचना ‘बातचीत’ है
(A) ललित निबन्ध (B) कहानी
(C) एकांकी (D) यात्रा-संस्मरण
- ‘ओ सदानारी’ के लेखक कौन है?
(A) नामवर सिंह (B) मोहन राकेश
(C) रामधारी सिंह ‘दिनकर’ (D) जगदीश चन्द्र माथुर
57.’ओ सदानारी’ किस नदी को निमित बनाकर लिखा गया है?
(A) गंगा (B) गंडक
(C) कोशी (D) कमला
- ‘अर्द्धनारीश्वर’ निबन्ध कब प्रकाशित हुआ था?
(A) 1946 में (B) 1961 में
(C) 1958 में (D) 1952 में
- दिनकर को किस कृति पर भारतीय ज्ञान पीठ पुरस्कार मिला था?
(A) कुरुक्षेत्र (B) उर्वशी
(C) रश्मिरथी (D) रेणुका
- ‘रोज’ शीर्षक कहानी के कहानीकार कौन हैं?
(A) प्रेमचंद
(B) जयशंकर प्रसाद
(C) सच्चिदानंद हीरानन्द वात्सयायन ‘अज्ञेय
‘(D) इनमें से कोई नहीं
- भगत सिंह ने कैसी मृत्यु को सुन्दर कहा है?
(A) अपराध के बदल दी गई फाँसी
(B) देश सेवा के बदले दी गई फाँसी
(C) दुर्घटना में हुई मृत्यु
(D) उपर्युक्त सभी
- ‘सिपाही की माँ’ शीर्षक एकांकी का सबसे सशक्त पात्र कौन है?
(A) बिशनी (B) मानक
(C) मुन्नी (D) इनमें से कोई नहीं
- बिशनी और मुन्नी को किसी प्रतीक्षा है?
(A) मानक को चिट्ठी की (B) मानक के मनिआर्डर की
(C) माक के ब्याह की (D) मानके आगमन की
- नामवर सिंह के गुरु कौन थे?
(A) हजारी प्रसाद द्विवेदी (B) रामचन्द्र शुक्ल
(C) रामवृक्ष बेनीपुरी (D) इनमें से कोई नहीं
- नामवर सिंह ने किस पत्रिका के सम्पादक रहे हैं?
(A) धर्म युग (B) सारिका
(C) आलोचना (D) इनमें से कोई नहीं
- ‘जूठन’ किनकी आत्मकथा है?
(A) मोहन राकेश (B) ओमप्रकाश बाल्मीकि
(C) मलयज (D) उदय प्रकाश
67.’जूठन’ के हेडमास्टर का नाम क्या है?
(A) कलीराम (B) काशीराम
(C) सुखदेव सिंह (D) ब्रह्म देव
- “हँसते हुए मेरा अकेलापन’ के लेखक कौन है?
(A) मलयज (B) भगत सिंह
(C) ओमप्रकाश वाल्मीकि (D) मोहन राकेश
69.”तिरिछ’ शीर्षक कहानी के कहानीकार कौन हैं?
(A) सच्चिदानंद हीरानंद वात्स्यायन ‘अज्ञेय’
(B) चंद्रधर शर्मा गुलेरी
(C) उदय प्रकाश
(D) प्रेमचंद
- तिरिछ है
(A) एक उपयोगी जन्तु
(B) एक विषहीन जन्तु
(C) एक विषैला और भयानक जन्तु
(D) इनमें से कोई नहीं
- तुलसीदास कैसे कवि थे?
(A) समन्वयवादी (B) पृथकतावादी
(C) छायावादी (D) रहस्यवादी
72.’कबहुँक अंब अवसर पाई।’ यहाँ अब सम्बोधन किसके लिए है?
(A) राम (B) लक्ष्मण
(C) सीता (D) रावण
73.भक्तमाल किसकी रचना है?
(A) नाभादास (B) सूरदास
(C) तुलसीदास (D) कबीरदास
74.भूषण किस काल के कवि है?
(A) आदिकाल (B) भक्तिकाल
(C) आधुनिक काल (D) रीति काल
75.’सुंघनी साहू’ परिवार किनसे सम्बद्ध था?
(A) निराला से (B) महादेवी से
(C) दिनकर से (D) जयशंकर प्रसाद से
76.’योरप के लोगों में बात करने का हुनर है।’ यह किसने कहा है?
(A) जे. कृष्णमूर्ति (B) ओम प्रकाश वाल्मीकि
(C) नामवर सिंह (D) बालकृष्ण भट्ट
77.’सच है, जबतक मनुष्य बोलता नहीं तब तक उसका, गुण-दोष प्रकट नहीं होता।’ यह किसने लिखा है?
(A) मलयज (B) गुलेरी
(C) बालकृष्ण भट्ट (D) प्रेमचन्द
- चन्द्रधर शर्मा गुलेरी की लिखी कौन-सी कहानी नहीं है?
(A) ‘उसने कहा था’ (B) ‘बुद्ध का काँटा’
(C) ‘सुखमय जीवन’ (D) “तिरिछ’
- कौन-से रचनाकार बिहार से सम्बन्धित नहीं है?
(A) जगदीश चन्द्र माथुर (B) जय प्रकाश नारायण
(C) रामधारी सिंह दिनकर (D) शमशेर बहादर सिंह
- ‘कड़बक’ में कौन-सी बात पायी जाती है?
(A) प्रेम की महिमा (B) ईश्वर की महिमा
(C) मनुष्य की महिमा (D) दानव की महिमा
81.’नौ-दो ग्यारह होना’ मुहावरे का अर्थ है
(A) भाग जाना (B) छिप जाना
(C) प्रेम करना (D) सो जाना
- ‘नाक का बाल होना’ मुहावरे का अर्थ है
(A) घृणा करना (B) प्रिय होना
(C) दूर तक देखना (D) ईर्ष्या करना
- ‘जगदीश’ का संधि-विच्छेद है
(A) जग + दीश (B) जगत् + ईश
(C) जग + ईश (D) जगती + श
- ‘रात’ का विलोम है
(A) सुबह (B) दिन
(C) सवेरा (D) दोपहर
85.’लोक’ का विशेषण बताएँ
(A) लोकेश (B) लोकेन्द्र
(C) लौकिक (D) लोकपरक
- ‘पुरुष’ का विलोम है
(A) स्त्री (B) नारी
(C) महिला (D) बनिता
- ‘महोत्सव’ का संधि-विच्छेद है
(A) मह + उत्सव (B) महा + उत्सव
(C) महोत + उत्सव (D) महोत् + सव
- ‘संतोष’ का संधि-विच्छेद है
(A) संत + तोष (B) सम् + तोष
(C) सत् + तोष (D) संत् + ओष
- ‘पानी’ का पर्यायवाची है
(A) तालाब (B)सर
(C) नीर (D)नदी
- ‘बुराई’ में कौन-सा प्रत्यय है?
(A)ई (B)राई
(C) आई (D) अई
- ‘चक्रपाणि’ कौन समास है?
(A) बहुव्रीहि (B) द्वन्द्व
(C) द्विगु (D) तत्पुरुष
- ‘दिग्गज’ किस संधि का उदाहरण है?
(A) स्वर (B) व्यंजन
(C) विसर्ग (D) इनमें से कोई नहीं
93.’रात-दिन’ कौन समास है?
(A) बहुव्रीहि (B) द्वन्द्व
(C) द्विगु (D) तत्पुरुष
- ‘दूज का चाँद होना’ मुहावरा का अर्थ है
(A) प्यारा होना (B) बहुत दिन पर दिखाई देना
(C) सुन्दर होना (D) प्रेम करना
- ‘नया’ का विलोम है
(A) पुराना (B) प्राचीन
(C) गंदा (D) फटा
- ‘ग्राम’ का विशेषण बताएँ
(A) ग्रामीण (B) ग्रामवासी
(C) गाँव (D) गवई
- ‘तल्लीन’ का संधि-विच्छेद है
(A) तत् + लीन (B) तत + लीन
(C) तम + लीन (D) तन् + लीन
- ‘चन्द्रमा’ का पर्यायवाची शब्द है
(A) चाँदनी (B) राजा
(C) रोहित (D) शशि
- ‘गले मढ़ना’ मुहावरा का अर्थ है
(A) सुन्दर दिखना (B) तारीफ करना
(C) आरोप लगाना (D) प्रयाप करना
- ‘कनक’ का अर्थ है
(A) चाँदी (B) सोना
(C) बादल (D) नदी
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